Fotógrafo de rua encontra pessoas que retratou há mais de 30 anos e mostra o que mudou

É difícil conter a sensação de nostalgia ao olhar séries fotográficas dessas. Chris Porsz é paramédico, mas sua paixão por fotografia vem de há muitos anos. No final dos anos 70 e 80, pelas ruas de Peterborough, cidade no este da Inglaterra, Porsz captou muitas das pessoas que cruzaram seu caminho, de punks a médicos. Uma só regra: verdade e honestidade.

Os retratos são crus, mostram a vida como ela é, e ganham agora um novo significado. Ao longo dos últimos sete anos, Porsz, que ficou conhecido como o “paramédico paparazzo“, quis voltar ao projeto e levou a cabo um verdadeiro trabalho de detetive em busca dos estranhos que havia captado quase 40 anos antes. O ótimo resultado que conseguiu foi, segundo o próprio, uma mistura entre um planejamento meticuloso “e, muitas vezes, coincidências inacreditáveis”.

As fotos, no melhor estilo antes e depois, são um documento fantástico das mudanças das pessoas e na forma como elas se transformam. E o melhor: algumas das imagens serviram para os próprios fotografados se reencontrarem, inclusive alguns que já não se viam há décadas. “Tem sido muito satisfatório criar tantos encontros e ver os sorrisos nos rostos das pessoas quando se encontram velhos amigos. Eu me senti um privilegiado“.

Juntamente com o escritor Jo Riley, o fotógrafo amador compilou as fotos e as histórias em livro chamado Reunions e que está disponível em seu site.

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Artista urbano cria intervenção para defender a vida em comunidade quilombola

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O artista de rua Emol é natural de Diadema, em São Paulo, mas desde 2009 vive de forma nômade, sem residência fixa para poder conhecer melhor nosso país. Ele faz o possível para vivenciar culturas locais e captar suas questões fundamentais, como em sua última obra, no mangue cearense.
Chamado Quilombo do Cumbe, o trabalho é uma forma de alerta sobre a resistência da Associação Quilombola do Cumbe, localizada em Aracati, no Ceará. A comunidade é, tradicionalmente, produtora de alimentos como coco e manga, além da captura de caranguejos.
Nos últimos anos, porém, a harmonia local vem sendo desequilibrada por causa de novas atividades econômicas, como a atuação da Companhia de Água e Esgoto do Ceará, a carcinicultura (criação de camarões em viveiros) e a geração de energia eólica.
Segundo Emol, os empreendimentos da carnicicultura “criam conflitos entre os próprios moradores, poluem as águas e desmatam o mangue, constituindo uma ameaça ambiental, cultural e socioeconômica na região”.
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Na intervenção Quilombo do Cumbe ele criou um lindo caranguejo, símbolo do mangue, com o ideograma Akoben, que significa “chifre da guerra” e cimboliza a vigilância, pairando sobre sua cabeça. Alguns moradores locais nomearam a pintura como “o caranguejo guerreiro pronto pra guerra”.
Confira outros trabalhos de Emol:
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Todas as imagens © Emol

Pai cria curativos de diferentes tons de pele para que o filho adotivo não se sinta excluído

 

Quando seu filho adotivo de apenas 5 anos se cortou, em 2013, o britânico Toby Meisenheimer não pensou duas vezes antes de colocar um curativo adesivo na testa do menino. Mas esse pequeno ato gerou um certo desconforto no pai. O motivo: seu filho era negro, mas o band-aid era branco.

Toby não demorou em postar uma foto do pequeno Kai no Facebook, mostrando aquele curativo que não refletia em nada o seu tom de pele. Foi um comentário de sua irmã que trouxe a ideia. Ela sugeriu que ele criasse sua própria empresa de curativos, pensada para pessoas de diferentes tons de pele. O conselho foi o ponto de partida para a criação da Tru-Colour Bandages.

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Hoje, a empresa vende online curativos em três tons de pele (todos mais escuros do que band-aids normalmente disponíveis no mercado). Com a ideia, Toby visa promover a diversidade e permitir que pessoas de diferentes tons de pele possam se sentir à vontade para usar um curativo feito para elas.

Antes de comercializar o produto, ele quis ver a reação de seu filho. Para isso, colocou um curativo tradicional em um dos braços de Kai e um escuro, criado por ele, no outro braço. Ao perguntar qual o menino preferia, ele apontou para o curativo escuro e disse: “Esse curativo é para mim, pai. Ele combina comigo“. Com uma resposta dessas de um menino de apenas quatro anos, não restavam dúvidas de que o produto seria um sucesso.

Dá o play para saber mais:

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Todas as fotos: Divulgação

Uma ilha paradisíaca onde ir lá significa morrer.

Sentinelese (também Sentineli, Senteneli, Sentenelese, norte-sentinela Islanders) são um povo indígena das Ilhas Andaman, na Baía de Bengala. Eles habitam Ilha Sentinela do Norte, que fica a oeste largo da ponta sul da Grande Andaman arquipélago. Eles são conhecidos por resistir a tentativas de contato por pessoas de fora. Os Sentinelese manter uma essencialmente caçadores-coletores sociedade subsistindo através da caça, pesca, coleta e plantas silvestres. Não há nenhuma evidência de qualquer agrícolas práticas ou métodos de produção de fogo.  A linguagem permanece não classificada e não é mutuamente inteligível com a língua Jarawa dos seus vizinhos mais próximos.

População

A população precisa dos Sentinelese não é conhecido. As estimativas variam de inferior a 40, através de uma média de cerca de 250, e até um máximo de 500. Em 2001, Census of India funcionários registrados 39 indivíduos  (21 homens e 18 mulheres); no entanto, em caso de necessidade dessa pesquisa foi realizada a partir de uma distância e quase certamente não representa um número preciso para a população que variam ao longo do 72 km 2 (17.800 acres) ilha.  O 2011 Census of India registrou apenas 15 indivíduos ( 12 homens e 3 mulheres).  Qualquer impacto a médio ou a longo prazo sobre a população Sentinelese decorrente do terremoto 2004 do Oceano Índico e resultando tsunami não é conhecida, para além da confirmação obtida que eles tinham sobrevivido ao período imediatamente posterior.

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Em anteriores visitas, grupos de cerca de 20-40 indivíduos foram encontrados regularmente. Moradas de 40-60 indivíduos foram encontrados em duas ocasiões.  Como alguns indivíduos são pensados para ser escondido, uma aproximação mais precisa da dimensão do grupo não pode ser determinado.  Isso sugere que alguns grupos ocupam 2-6 a ilha. A regra de ouro densidade populacional de 1,5 km 2 (370 acres) / indivíduos  em sociedades de caçadores-coletores comparáveis indica que um tal grupo poderia viver da terra sozinho. Uma quantidade significativa de alimentos é derivado do mar. Parece que, em qualquer momento, os grupos que foram encontrados só poderia ter vindo de um pequeno parte da ilha, e que cerca de metade dos casais que tinham filhos dependentes ou mulheres grávidas incluídas. Não parecia ser um pouco mais homens que mulheres.

Características

 

Os indígenas Sentinelese e outros Andamanese povos são frequentemente descritas como negritos, um termo que tem sido aplicada a vários povos distantes no Sudeste da Ásia, como a Semang da península malaia, a Aeta do arquipélago das Filipinas, bem como a outros povos na Austrália incluindo ex-populações de Tasmania.  As características definidoras desses povos “Negrito” (que não são um monophyletic grupo) incluem uma comparativamente baixa estatura, pele escura e cabelo afro-texturizado.

Apesar de não terem contatos próximos foram estabelecidas, autor Heinrich Harrer descreveu um homem como sendo 1,6 metros (5 pés 3 pol) de altura e, aparentemente, com a mão esquerda.

Cultura

 

A maioria do que se sabe sobre Sentinelese cultura material é baseado em observações durante as tentativas de contato no final do século 20. Os Sentinelese manter uma essencialmente caçadores-coletores sociedade, obtendo a sua subsistência através da caça, pesca, coleta e plantas selvagens; não há nenhuma evidência de quaisquer agrícolas práticas.

Suas habitações são ou do tipo abrigo cabanas sem paredes laterais e um andar às vezes definido com palmas e folhas, que oferecem espaço suficiente para uma família de três ou quatro e seus pertences, ou maiores habitações comuns que podem ser cerca de 12 metros quadrados ( 130 pés quadrados) e são mais elaboradamente construídas, com pisos elevados e quartos familiares particionado.

Avançado metalurgia é desconhecida, como matérias-primas na ilha são extremamente raros. Tem-se observado, no entanto, que eles têm feito uso inteligente de objectos de metal que lavaram acima ou foram deixados para trás em suas margens, ter alguma habilidade em smithing frio e afiar ferro e incorporá-lo em armas e outros itens. Por exemplo, no final de 1980 dois navios porta-contentores internacionais encalhou nos recifes de coral externas da ilha; os Sentinelese recuperados vários itens de ferro a partir dos vasos.

O 1880 expedição britânica para a ilha liderado por Maurice Vidal Portman informou que “os seus métodos de cozinhar e preparar seus alimentos se assemelham às do Öngés, não as dos aborígines da Grande Andaman.”

Seu armamento consiste de dardos e uma Flatbow com alta precisão contra alvos de tamanho humano até cerca de 10 metros (33 ft). Pelo menos, três variedades de setas, aparentemente, para a pesca e caça, e os untipped para tiros de advertência de tiro , foram documentados  flechas de pesca têm um número de pinos para a frente apontando; caça setas têm ovóides pontas de seta, com Bodkin dicas -tipo para ambas as finalidades, os dois últimos, assim como as suas farpas associada abaixo da ponta feita de ferro. As setas são mais de 1 m (3 pés) de comprimento. As setas harpoon- ou do tipo de dardo são quase a metade do tempo de novo, sobre o mesmo comprimento que os arcos (mais de 3 m (10 pés)), e também pode ser lançada ou usada para esfaqueamento, mas o último, provavelmente, só raramente.

Para a captura de peixes de grande porte, um arpão é usado que é semelhante em design para as flechas de pesca, mas cerca de 2,5 m (8 pés) de comprimento. Facas também são conhecidos, mas não está claro até que ponto a moda Sentinelese-los eles mesmos.

Ferramentas conhecidas incluem adzes, batendo e pedras Metalurgia, e várias cestas finamente ou grosseira tecidos para produtos pequenos de granulação ou maiores, bem como bambu e embalagens de madeira. Incêndios são mantidos como brasas dentro de habitações, possivelmente assistida por resina tochas. Existem redes de pesca e básicos canoas utilizados na pesca e coleta de frutos do mar a partir da lagoa, mas não para excursões de mar aberto.

Comida consiste principalmente de plantas recolhidas na floresta, cocos, que são freqüentemente encontrados nas praias como destroços, porcos, e, presumivelmente, outros animais selvagens (que além de tartarugas marinhas é limitado a alguns pequenos pássaros e invertebrados). Selvagem mel é conhecido por ser recolhidos e as Sentinelese usar uma espécie de ancinho para puxar para baixo ramos para recolher nozes ou outros frutos, como sapoti e pandanus.

Incidentes de contato

 

Em janeiro de 1880, uma expedição britânica armada para a ilha liderada por 20-year-old Maurice Vidal Portman, o administrador colonial local, chegou a realizar um levantamento da ilha, e tomar um prisioneiro, de acordo com a política britânica para pacificar hostil tribos na época, que era sequestrar um membro da tribo, tratá-los bem e dar-lhes presentes, e liberá-los de volta para a tribo, na esperança de demonstrar simpatia. Expedição da ilha de Portman se acredita ser o primeiro por pessoas de fora. Enquanto os Sentinelese tendeu a desaparecer na selva sempre outsiders foram vistos se aproximando, a expedição de Portman encontrou um casal de idosos e quatro filhos depois de vários dias. Eles foram presos e levados a Port Blair. O casal de idosos ficou doente e morreu, provavelmente de doenças contratante que eles não têm imunidade. As quatro crianças foram devolvidas para a ilha, presentes dado, e liberado. As crianças, em seguida, desapareceu na selva. Após este incidente, os britânicos não tente entrar em contato com os Sentinelese novamente e, em vez focado em outras tribos.

Neste desenho, podemos ver a posição da ilha sentinela (em vermelho) junto ao arquipélago Nandaman

Neste desenho, podemos ver a posição da ilha sentinela (em vermelho) junto ao arquipélago Andaman

Em 1967, o governo indiano iniciou uma série de “contato Expeditions” para a ilha. O programa foi gerido pelo Diretor de Bem-Estar Tribal e antropólogo Pandit TN.  A primeira expedição, chefiada pelo Pandit, incluídos policiais armados e oficiais da Marinha. Os Sentinelese retiraram para a selva, ea expedição não conseguiu fazer contato com nenhum deles. Durante estas expedições, uma Marinha indiana navio iria ancorar fora dos recifes de coral e enviar pequenos barcos para se aproximar das praias, e ao mesmo tempo manter uma distância, a tripulação iria cair vários presentes na água para lavar-se em terra. Se os Sentinelese fugiram para a selva, as partes poderiam pousar na costa e cair fora os presentes antes de sair.

Em 29 de março de 1970, um grupo de pesquisas de antropólogos indianos, que incluiu Pandit, viram-se encurralados nos planos do recife entre o Norte Sentinela e Constance Island. Uma testemunha registrou o seguinte a partir de seu ponto de vista em um barco ao largo da praia:

Muito poucos descartado suas armas e gesticulou para nós para jogar os peixes. As mulheres saíram da sombra para assistir nossas palhaçadas … Alguns homens veio e pegou o peixe. Eles pareciam estar satisfeito, mas não parecia ser muito amolecimento à sua atitude hostil … Todos começaram a gritar algumas palavras incompreensíveis. Nós gritou e gesticulou para indicar que queríamos ser amigos. A tensão não diminuiu. Neste momento, aconteceu uma coisa estranha – uma mulher emparelhado com um guerreiro e sentou-se na areia em um abraço apaixonado. Este ato foi sendo repetida por outras mulheres, cada um reivindicando um guerreiro para si mesma, uma espécie de comunidade de acasalamento, por assim dizer. Assim fez a diminuir grupo militante. Isso continuou por algum tempo e quando o ritmo desta dança frenética de desejo diminuído, os casais aposentados para a sombra da selva. No entanto, alguns guerreiros ainda estavam de guarda. Temos perto da costa e jogou mais alguns peixes que foram imediatamente recuperadas por alguns jovens. Foi bem depois do meio-dia e nós voltamos para o navio …

Na primavera de 1974, a National Geographic filme tripulação chegou à ilha, no que foi uma das expedições mais mal sucedidas feitas na ilha. North Sentinela foi visitado por uma equipe de antropólogos filmando um documentário intitulado Man in Search of Man. A equipe foi acompanhada por policiais armados e um fotógrafo da National Geographic. Quando o barco motorizado rompeu as barreiras de recifes, os moradores emergiu da selva. Os Sentinelese respondeu com uma cortina de flechas. O barco aterrou em um ponto na costa fora do alcance das setas e da polícia (vestido com jaquetas com armadura acolchoado) desembarcados e presentes deixados na areia: um carro de plástico em miniatura, alguns cocos, um porco vivo vinculado, uma boneca, e panelas de alumínio.  Os policiais retornaram ao barco e esperou para ver a reação dos moradores para os presentes. A reação era lançar uma nova rodada de setas, uma das quais atingiram o diretor do documentário na coxa esquerda. O homem que feriu o diretor retirou e riu orgulhosamente, sentado à sombra, enquanto outros espetou, em seguida, enterrado, o porco ea boneca. Depois, todos foram embora, levando consigo apenas o cocos e alumínio panelas.

No início de 1990, os Sentinelese começou a permitir que os barcos para chegar mais perto da costa, e às vezes os cumprimentou desarmado. No entanto, depois de alguns minutos, os Sentinelese iria avisá-los fora, fazendo gestos ameaçadores e atirando flechas sem ponta de seta. Em 1996, o governo indiano terminou “contato Expeditions” Após uma série de encontros hostis, resultando em várias mortes em um programa similar praticado com os Jarawa povo do Sul e Média Ilhas Andaman e por causa do perigo de introdução de doenças.

Os Sentinelese parecem ter saído relativamente incólume da Oceano Índico tsunami de 2004, aparentemente conseguindo alcançar terreno alto. Três dias após o tsunami, um helicóptero naval indiana foi enviado para consultá-los e soltar o alimento na praia. Ele foi avisado de distância de um guerreiro Sentinelese que surgiu da floresta e brandiu um arco e flecha.

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Em 2006, Sentinelese arqueiros mataram dois pescadores que estavam pescando ilegalmente para caranguejos de lama dentro do alcance da ilha. Âncora improvisada de seu barco não conseguiu impedir que ele seja levado por correntes enquanto eles estavam dormindo. O barco flutuava nas águas rasas da ilha, onde eles foram mortos. O Sentinelese os enterrou em covas rasas. Uma indiana Guarda Costeira helicóptero que foi enviado para recuperar os corpos é rechaçado pelos guerreiros Sentinelese, que dispararam uma saraivada de flechas.

Situação atual

 

Sua ilha é parte integrante de e administrado pelo indiano Território da União de Andaman e Nicobar. Na prática, porém, o exercício Sentinelese completa autonomia sobre seus assuntos ea participação das autoridades indianas é restrito a monitorização ocasional, ainda mais raras visitas e breves, e, geralmente, desencorajando qualquer acesso ou abordagens para a ilha.

Os Sentineleses são supostamente descendentes diretos dos primeiros seres humanos que surgiram, vindos da África. Eles vivem “na deles” nessa pequena ilha há quase 60.000 anos. A população exata é desconhecida, mas pode ser tão pequena quanto 40 ou tão grande como 500 indivíduos.

Os sentineleses são estranhos porque são um mistério. Não se sabe muito sobre esse povo tribal, a sua linguagem é estranha e seus hábitos desconhecidos. Suas casas estão escondidas na mata fechada, por isso não temos nenhuma pista sobre como eles vivem. Tudo o que sabemos é que os Sentineleses são caçadores-coletores, pois eles não cultivam. Eles vivem de frutas, peixe, tubérculos, porcos selvagens, lagartos e provavelmente, mel.

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A Índia tem a soberania sobre a região onde está a ilha Sentinela do Norte, mas é improvável que as pessoas da tribo sequer imaginem que a Índia exista. Depois de várias tentativas fracassadas de fazer contato amigável com eles, algo que se repete desde 1964, o governo indiano finalmente “largou de mão” e decidiu deixá-los em paz. Hoje, todas as visitas à ilha são proibidas. Ir lá e morrer é quase uma garantia. A Marinha da Índia impôs uma zona de segurança de 3 milhas para manter os turistas, exploradores e outros intrometidos bem longe dos sentineleses. Encontros acidentais ainda ocorrem, e nenhum deles terminou bem.

O último contato com os habitantes da ilha, em 2006, não foi feliz. Dois pescadores foram mortos, quando seu barco pesqueiro deu defeito e eles encalharam na ilha. 

Os Sentinelese estão entre as últimas pessoas isoladas no mundo, e como todas elas, incluindo tribos perdidas da Amazônia, encontram-se em risco de extinção. O próprio contato com as pessoas de fora é um risco pois seus sistemas imunológicos não são preparados para os nossos patógenos. O melhor realmente a se fazer, é deixá-los em paz. Assista o vídeo e se surpreenda com o jeito que eles atacam.